사주명리학, 시간의 특성과 활용

사주명리학, 시간의 특성과 활용

 

시간에는 주기성, 규칙성, 반복성이 있습니다.

 

지구의 자전

 

지구의 1자전을 "일(日), 하루"라고 정했습니다.

지구의 1자전 과정을 지금은 24개로 구분하여 활용하지만, 전에는 12개 혹은 8개로 정하여 활용했으며, 문명의 발생지마다 다르게 사용했습니다. 사주명리학에서는 12개로 구분하여 활용합니다.

지구가 일정한 속도로 자전하기 때문에 하루의 시간이 일정합니다. 구분을 어떻게 하든 주기성, 규칙성, 반복성이 있습니다.

밤과 낮이 일정한 주기로 규칙적으로 반복합니다.

이러한 특성으로 인해 현재의 시간(때)를 알면, 과거와 미래의 시간(때)를 알 수 있습니다.

 

 

지구가 공전을 합니다.

 

지구의 공전

 

지구의 1공전 과정을 지금은 12개로 구분하여 활용하지만, 전에는 4개 혹은 24개로 구분하여 활용했으며, 문명의 발생지마다 다르게 사용했습니다. 사주명리학에서는 12개로 구분하여 활용합니다.

지구가 일정한 속도로 공전하기 때문에 1년의 시간은 일정합니다. 구분을 어떻게 하든 주기성, 규칙성, 반복성이 있습니다.

4계절이 일정한 주기로 규칙적으로 반복합니다.

이러한 특성으로 인해 현재의 시간(때)를 알면, 과거와 미래의 시간(때)를 알 수 있습니다.

 

시간의 특성으로 미래를 예측할 수 있는 것은 "시간(때)"입니다.

 

 

사주명리에서는 시간을 기운의 변화과정을 기준으로 구분하였습니다.

지구의 자전

 

하루를 2개로 구분하여 음과 양으로 구분하였으며, 12개로 구분하여 현재의 2시간을 1개로 구분하였습니다. 즉 '자축인묘진사오미신유술해'로 구분했습니다. 지구가 일정한 속도로 원운동을 하기 때문에 12개의 시간도 일정한 주기로 규칙적으로 반복합니다. 12개의 기운이 일정한 간격으로 규칙적으로 반복합니다.

현재의 기운의 분포인 기분(氣分)을 알면, 과거와 미래의 기운의 분포인 기분(氣分)을 알 수 있습니다. 양이 극에 이르면 음이 시작하고, 음이 극에 이르면 양이 시작함으로 기분(氣分)이 오르락 내리락하는 과정이 반복됩니다.

 

지구의 공전

 

1년의 과정을 하루와 같이 크게는 동지와 하지의 둘로 나누고, 계절로는 오행으로 나누며, 월로는 12개(자축인묘진사오미신유술해)로 구분합니다.

동지는 음이 가장 강하고, 양이 시작합니다. 하지는 양이 가장 강하고, 음이 시작합니다. 지구가 일정한 속도로 공전을 하기 때문에 동지와 하지가 맞물려 순환하고, 음과 양이 맞물려 순환합니다. 봄여름 가을겨울이 순환하듯이 목화금수의 오행도 순환합니다.

현재의 기운의 분포인 기분(氣分)을 알면, 과거와 미래의 기운의 분포인 기분(氣分)을 알 수 있습니다. 양이 극에 이르면 음이 시작하고, 음이 극에 이르면 양이 시작함으로 기분(氣分)이 오르락 내리락하는 과정이 반복됩니다.

 

 

시간을 기운의 변화를 기준으로 구분한 것이 음양오행이며 간지기호입니다.

연월일시의 시간을 음양오행인 간지기호로 표시한 것이 사주이며, 팔자입니다.

사주(四柱)는 4개의 기둥이라는 의미입니다.

팔자(八字)는 8개의 글자라는 의미입니다.

사주팔자란 4개의 기둥과 8개의 글자를 이미하는데 동양에서는 기원전부터 시간을 4개의 기둥과 8개의 글자로 표시왔으며, 음력(陰歷)을 사용해왔습니다. 1896년에 와서 지금의 양력(陽歷)을 사용하기 시작해서 이제 겨우 120년이 되었습니다.

사람이 태어난 시간을 음양오행의 간지기호로 표시한 것을 일반적으로 "사주팔자"라고 말합니다.

사주팔자는 태어난 시간의 표시이므로 바뀌지 않습니다. 사주팔자를 분석하면 기운의 분포인 기분(氣分)을 알 수 있으며, 이러한 기분(氣分)으로 시간인 음양오행의 순환을 따라 살아가게 됩니다.

음양오행이 일정한 간격으로 규칙적으로 반복하는 특성으로 인해 기분(氣分)도 일정한 주기를 가지고 규칙적으로 '좋았다, 나빴다'를 반복합니다. 하루의 기분변화는 일운, 한 달의 기분변화는 월운, 1년의 기운변화는 연운, 10년의 기운변화는 대운이라 말합니다. 이러한 운의 종류가 많지만 삶에서 가장 크게 느끼는 운은 매년의 운인 연운 즉 사주명리학에서의 세운입니다.

 

세운의 흐름을 그림으로 나타내면 아래와 같습니다.

 

세운의 흐름-석하 리듬

 

기운의 흐름과 그 기운을 몸으로 체감하는 시기는 시차가 있기 때문에 상승과 하락의 2개를 4개로 구분하여 계절을 부여하여 인생 사계절이라 이름붙였습니다. 논리로 푸는 사주명리학인 석하명리에서는 석하리듬 혹은 성공과 실패의 10년주기 리듬이라 합니다.

세운은 10년을 주기로 반복합니다. 그 중 5년은 상승하는 기간이고, 5년은 하락하는 기간입니다.

 

세운이 상승하는 "여름과 가을의 5년"을 살아갈 때는

주변의 상황이나 여건이 나에게 유리하게 조성되어 큰 실수(흉한 일)를 해서 걱정을 많이 했는데 생각보다 쉽게 해결되고, 적은 공적으로도 포상을 받는 등 노력을 했을 때 기대한 이상의 결과를 얻어 남들이 내 능력을 높게 평가하여 자신감과 의욕이 증가합니다. 소위 성공할 수 있는 시기입니다.

 

세운이 하락하는 "겨울과 봄의 5년"을 살아갈 때는

주변의 상황이나 여건이 나에게 불리하게 조성되어 작은 실수(길한 일)를 해서 쉽게 해결될 수 있는 일인데도 불구하고 크게 영향을 미치고, 큰 공적을 세워서 남들이 모두 인정함에도 불구하고 그 공적이 남에게 돌아가는 등 노력을 했을 때 기대한 이하의 결과를 얻어 남들이 내 능력을 낮게 평가하여 자신감과 의욕이 떨어집니다. 소위 실패할 수 있는 시기입니다.

 

사주팔자에는 시간만 반영되어 있지, 개인의 노력이나 환경은 반영되어 있지 않습니다. 그러므로 어떤 행위을 할지 그 행위의 결과는 알 수 없지만, 그 행위의 결과가 미치는 영향은 알 수 있습니다. 그 행위가 운이 상승하는 시기에 있으면 생각보다 쉽게 해결되어 힘들게 하지 않아 성공하지만, 운이 약한시기에 있으면 어렵게 진행되어 힘들게 됨으로 실패합니다.

사주팔자를 알면 나아갈 때와 물러설 때를 알기 때문에 삶이 편안합니다. 겨울에 겨울옷을 입고, 여름에 여름옷을 입는 것과 같습니다.

우리가 실패하거나 힘들어 하는 것은 때를 모르기 때문입니다. 겨울에 여름옷을 입고, 여름에 겨울옷을 입고 힘들다고 합니다.

사주명리학은 시간을 활용한 실용학문으로 천문학이며, 과학이고, 철학입니다. 모르면 미신이지만 알면 과학입니다.

 

인천 계양구 작전동 철학관 애가타(Aegata) 원장은 운의 흐름을 삶에 적용한 「사주 명리의 세운 해석 방법에 관한 연구」논문으로 미래예측학 박사학위를 받았습니다. 또한 논문의 내용을 대학교에서 강의하고, 사주명리학을 꾸준히 연구하여 매년 논문으로 발표하고 있습니다.