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인천철학관 애가타(Aegata)
"귀문살,귀문관살"사주에귀문살이있으면정신병을앓는다? 사주명리학교수가사주풀이를,인천철학관 본문
"귀문살, 귀문관살"
사주에 귀문살이 있으면 정신병을 앓는다?
사주명리학교수가 사주풀이를, 인천철학관
사주, 사주팔자는
연월일시의 시간을 음양오행의 기운으로 구분하여 간지 여덟 글자를 4개의 기둥 모양으로 표시한 동양의 시간 부호입니다. 즉 시간의 또 다른 표시가 사주, 사주팔자입니다.
사주는 기운이 함유되어 있어 분석하면 기운의 분포와 기운의 흐름인 운 때를 알 수 있습니다. 잘 될 때와 안 될 때를 알 수 있습니다. 그러나 사주에는 개인의 노력이나 환경이 반영되지 않아 구체적인 행위는 알 수 없습니다.
운(運)의 흐름은
밤과 낮이 맞물려 순환하듯이
상승하는 운과 하락하는 운이 맞물려 순환합니다.
즉 오르락내리락합니다.
똑같은 일을 해도
운이 상승할 때는 기대한 이상의 성과를 얻고,
운이 하락할 때는 기대한 성과를 얻지 못합니다.
똑같은 소리를 들어도
아침과,
점심,
저녁이 다르게 들립니다.
시간이 가면서 운이 변했기 때문입니다.
똑같은 장소에서 똑같은 일을 해도 매출은
작년과 올해가 다르고,
어제와 오늘이 다릅니다.
시간이 가면서 운이 변했기 때문입니다.
한 치 앞의 일도 모릅니다.
1~2시간 뒤 식사시간에 무엇을 먹을지 모릅니다.
언제,
어디에서,
어떤 일이 일어날지 모릅니다.
어떤 일도(길한 일, 흉한 일) 그 일이 일어날 수 있는 상황이나 여건이 되면 언제든지 일어납니다. 일의 발생원인이 사주에 있지 않습니다. 일의 발생 원인이 사주에 있다면 같은 사주는 같은 일이 일어나야 합니다. 같은 사주는 대단히 많지만, 같은 일이 일어나는 것은 아닙니다. 사주에는 노력이나 환경이 반영되지 않았기 때문입니다.
귀문살, 귀문관살, 역마살, 백호살, 도화살, 수옥살과 같은 살의 유무는 사주팔자의 글자 구성을 보고 판단합니다. 귀문살이 있다고 특별한 일이 일어나지 않습니다. 일의 발생 원인이 사주에 있지 않기 때문입니다.
귀문살, 역마살, 도화살, 수옥살과 같은 살의 종류는 298가지나 있다는 연구가 있습니다.(양상윤의 신살탐원)
귀문살이 있어 정신병을 앓는다면
정신 병원에 입원중인 사람의 사주에 귀문살이 있어야 합니다.
수옥살이 있어 감옥간다면
형무소에서 수용생활을 하고 있는 사람은 모두 수옥살이 있어야 합니다.
철학관에서 '안 좋다.'는 것이 항상 맞는 것은 좋을 때는 왜 좋은지 원인을 찾지 않지만, 답답하고 힘들 때는 왜 힘든지 원인을 찾으려고 합니다. 즉 힘들 때만 원인을 찾기 때문에 안 좋다는 것은 항상 맞습니다.
사주로 항상 알 수 있는 것은
항상 맞는 것은
기운의 흐름인 운 때입니다.
잘 될 때와 안 될 때를 알 수 있습니다.
망신살이 안 좋다고 생각하지만,
운이 상승할 때는 크게 좋고,
운이 하락할 때는 크게 나쁩니다.
망신이 일어날 수 있는 상황이나 여건이 되면 누구에게나 어떤 사주든 일어납니다. 그러나 운이 상승하여 좋을 때는 도움이 되고, 운이 하락하여 나쁠 때는 크게 힘듭니다.
사주에 귀문살이 있다고 걱정할 이유는 없습니다. 자기의 운 때를 알고 활용하면 삶의 질을 높일 수 있습니다.
인천 철학관 원장은
대학원 대학교 박사과정에서 사주명리학을 전공하였고, 운의 흐름을 연구한 논문으로 미래예측학 박사학위를 받았으며, 대학교에서 사주명리학을 강의하고, 사주명리학을 연구하여 논문으로 발표합니다.
인천 철학관 원장은
대학원 대학교 석박사 과정과 동국 대학교 동양 미래예측학 최고위 과정에서 사주명리학을 강의하고 사주명리학을 연구하여 논문으로 발표합니다.
인천 철학관 원장은
사주명리학을 공부하고, 운의 흐름을 연구한 이론을 기반으로 답답하고 불안한 문제나 궁금한 문제를 전화, 이메일, 카톡 등으로 비대면 상담하고, 찾아오시면 사무실에서 상담합니다.
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인천 철학관은
인천시 부평구 대정로 66
부평 시장로터리 롯데시네마 1층 120호
지하 주차장은 3시간 무료입니다.
인천 철학관 Aegata
010-9906-4264
010-5447-4264
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