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인천철학관 애가타(Aegata)
"부성입묘,재성입묘" 부성입묘사주,재성입묘사주는 배우자가 일찍 죽는다.-미래예측학박사가, 본문
"부성 입묘, 재성 입묘"
부성 입묘 사주, 재성 입묘 사주는 배우자가 일찍 죽는다.
미래예측학박사, 사주명리학교수가,
- 학력:대학원졸, 미래예측학박사
- 경력:동국대 사주명리학교수 외
- 논문:사주명리의 세운 해석 방법 연구 외
인천 철학관 원장은
대학원 박사과정에서 사주명리학을 전공하였고,
운의 흐름을 연구하여 박사학위를 받았으며,
대학교에서 사주명리학을 강의하고,
사주명리학을 연구하여 논문으로 발표합니다.
사주(四柱)는
연월일시의 시간을 음양오행의 기운으로 구분하여 간지 여덟 글자로 표시한 동양의 시간 부호입니다. 즉 시간의 또 다른 표시가 사주팔자입니다.
사주에 기운은 함유되어 있으나, 개인의 노력이나 환경은 반영되지 않아 구체적인 행위나 결과는 알 수 없습니다. 즉 부성 입묘 사주, 재성 입묘 사주라고 배우자가 일찍 죽는 것은 아닙니다.
부성 입묘 사주, 재성 입묘 사주는 사주의 글자 구성을 보고 판단합니다. 태어난 시간이 같으면 사주는 같고, 사주가 같으면 부성 입묘, 재성 입묘 역시 같습니다.
사주(四柱)는
하루의 시간을 12개로 구분했습니다. 즉 2시간 단위로 같은 사주입니다. 우리나라에서 한 해 50만 명이 태어난다고 가정할 경우 똑같은 사주를 가진 사람은 114명입니다. 남녀의 비가 같다고 할 경우 57명이 재성 입묘, 부성 입묘의 사주를 가지고 있습니다. 전 세계적으로 얼마나 많겠습니까. 자기 사주로 남편의 수명을 알 수 있다?
사주(四柱)는
10개의 천간과 12개의 지지를 조합하여 만들었기 때문에 60년과 180년을 주기로 똑같은 사주가 반복됩니다. 부성 입묘 사주, 재성 입묘 사주가 과거에도 많았고, 현재도 있으며, 미래도 있습니다. 이들은 모두 배우자가 일찍 죽어야 합니다. 논리적으로 맞지 않고, 현실성도 없습니다.
사주(四柱)는
시간을 기운으로 구분했기 때문에 항상 알 수 있는 것은 운의 흐름인 운 때 즉 '잘 될 때와 안 될 때'를 알 수 있습니다. 똑같은 사주는 운의 흐름만 같을 뿐, 노력이나 환경이 다르기 때문에 삶의 모습은 모두 다릅니다.
태어난 연월일시를 사주로 전환하여 분석하면 기운의 분포를 알 수 있고, 기운의 강약을 구분할 수 있어 자기를 기쁘게 하는 기운과 힘들게 하는 기운을 알 수 있습니다. 이러한 기운의 분포를 가지고 목화토금수 오행의 순환을 거치기 때문에 기운의 분포(기분 氣分)가 좋을 때가 있고, 기운의 분포(기분 氣分)가 나쁠 때가 있습니다. 즉 운 때가 있습니다.
똑같은 일을 해도
기분(氣分)이 좋을 때는
주변의 상황이나 여건이 자기에게 유리하게 조성되어 어렵게 생각했던 일이 풀리면서 노력하면 기대한 이상의 성과를 얻어 남이 내 능력을 높게 평가함으로써 자신감이나 의욕이 늘어나 적극적으로 활동합니다. 소위 성공할 수 있는 시기로 계획한 일이나 하고 싶은 일을 하면 좋습니다.
기분(氣分)이 나쁠 때는
주변의 상황이나 여건이 자기에게 불리하게 조성되어 쉽게 생각했던 일이 어렵게 되면서 노력해도 기대한 성과를 얻지 못해 남이 내 능력을 낮게 평가함으로써 자신감이나 의욕이 떨어져 소극적으로 활동합니다. 다음을 위해 준비하는 재충전의 시기로 활용하면 좋습니다.
어떤 사주라도 자기의 운 때를 잘 활용하면 삶이 편안하여 좋은 사주가 되고, 자기의 운 때를 역행하면 삶이 힘들게 되어 나쁜 사주가 됩니다. 무엇을 해야 성공하는 것이 아니라, 자기가 잘 될 때 해야 성공합니다.
명심보감에
지혜로운 사람은 때를 쫓아 뜻을 이루고,
어리석은 사람은 이치를 역행하여 실패한다.
라고 하였습니다.
사주명리학은 '운 때'를 찾는 학문입니다.
인생살이 한 치 앞도 모른다고 합니다.
1~2시간 후 식사시간에 무엇을 먹을지 모릅니다.
언제, 어디에서, 어떤 일이 일어날지 알 수 없지만, 자기의 운 때인 잘 될 때와 안 될 때를 알면 나아갈 때와 물러설 때를 알 수 있어 어떤 일이든 결정이 쉽고, 무리하지 않아 삶의 질이 좋아집니다.
인천 철학관 원장은 사주명리학을 기반으로 상담합니다.
인천 철학관 원장은
대학원 박사과정에서 사주명리학을 전공하였고,
운의 흐름을 연구하여 박사학위를 받았으며,
대학교에서 사주명리학을 강의하고,
사주명리학을 연구하여 논문으로 발표합니다.
인천 철학관 원장은
사주명리학을 공부하고, 운의 흐름을 연구한 이론을 기반으로 답답하고 불안한 문제나 궁금한 문제를 전화, 이메일, 카톡 등으로 상담하고, 찾아오시면 사무실에서 상담합니다.
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- 작명, 개명, 이름 풀이, 예명(아호) 작명
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인천 철학관은
인천시 부평구 대정로 66 (부평동 152-1)
부평 시장로터리 롯데시네마 1층 120호
지하 주차장을 이용하면 3시간 무료입니다.
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